我们解释曼荼罗是什么、它的特征、存在的类型以及它的治疗益处。此外，曼荼罗的颜色。
曼荼罗是什么？
曼荼罗或曼荼罗（梵文词，翻译“圆圈”）是某种类型的 图表 象征性的，常见于 印度教 和佛教，通过一组同心圆和反复出现的图案来代表宏观和微观。
这种类型的绘图以前用于 仪式 神圣的，作为冥想的工具。它们可以画在纸上，画在壁画上，或者通过使用粉末和污渍埋在地下。
特别是曼荼罗，代表了作为一个有组织、和谐的整体的宇宙，其宇宙力量在某些点汇聚，促进专注和内在旅程，即通向人类心灵的缩影。一般来说，这些表现包括一个方形空间，其中有一个圆圈，以及那些充满形式、线条、轮廓和寓言的空间。
此外，这些图表还与完美、对称和等距的思想联系在一起，即自然的平衡和永恒回归。
因此 宗教 印度教徒和佛教徒认为他们是他们理想的象征 信念，另一方面，这不是唯一的或排他的 人性：这就是古希腊人所代表的衔尾蛇，即咬住尾巴的蛇。此外，在其他艺术传统中，例如中世纪的基督教或前西班牙安第斯世界的查卡纳斯，也出现了非常相似的形状和符号。
曼荼罗表面上的普遍性促使瑞士精神分析师卡尔·古斯塔夫·荣格（Carl Gustav Jung，1875-1961 年）将曼荼罗视为集体无意识和个体化或个体心理建构过程的理想表达。
曼荼罗的种类
曼荼罗有许多假定的流行分类，它们都固定在它们假定的起源上（佛教、 阿兹台克人、手印等）或根据他们的意见提出解释的人 颜色但它们实际上都是后来的当代想象，是这些绘画作为一种冥想工具在西方流行的结果。
实际上，梵文传统中有两种形式的图表：
- Yantras：它们要简单得多，并且专注于 神 仪式上受到崇敬。
- 曼荼罗：它们更加精致，渴望成为冥想和启示无形的工具。
这种差异的一个明显例子是Shakti崇拜中使用的yantra和mandalas（施赖扬特拉 或者 圣轮, "The Wheel of Shri")，唯一的区别是图案的复杂程度。
就他们而言，中国、日本和西藏的曼荼罗基本上有两种类型，每一种都代表着不同的宇宙元素：
- Gharbadhatu，（梵语中的“子宫世界”，日语中称为 太藏界)，其特点是从个人开始走向集体的运动。
- Vajradhatu，（梵文中的“钻石世界”或“闪电世界”，称为 金刚会 在日语中），他提议的运动是相反的，从集体到个人。
曼陀罗的治疗功效
曼荼罗在 21 世纪初成为西方的时尚，作为一种促进内省的冥想工具。用于绘画和着色的曼荼罗的全部书籍目前已出版，它们的使用具有不需要研究特殊技术或任何类型的年龄限制的优点。
足够了 人 沉迷于启蒙和他自己的 创造力，为了通过绝对现在的瞬间降低他们的压力和痛苦水平，这与冥想所渴望的非常相似，尽管通过 技术 不同的
曼荼罗着色页
