我们解释了什么是优生学、它的前身、起源和历史。此外，现代优生学和对它的批评。
什么是优生学？
优生学或优生学是操纵 遗产 遗传学和 人工选择 “改善”或“增强”后代将具有的特征 人类.它是一种社会哲学形式，经常被指责为 伪科学.
自 19 世纪以来，优生学在西方思想中占据重要地位，许多思想行为在意识形态上都以此为基础。 歧视 和 种族灭绝.优生思想提出，通过继承控制，人们可以追求更强壮、更健康、更聪明的人类后代，或者具有某些种族和/或审美特征。
所谓社会达尔文主义的哲学应用了 查尔斯·达尔文 关于起源 物种 以及适者生存的政治和社会生活。于是有人提议 再生产 只有在严格的选择标准下才应该被允许，拒绝那些不符合所需模式的人，取而代之的是 死亡 或强制绝育。
尽管起源有争议，但许多优生思想在现代科学应用中仍然存在，这使得未来的父母可以进行不同程度的基因操作和人工选择，以避免将具有严重遗传问题的后代带到世界上。这自然不会招致过去的不道德行为。
优生学背景
优生学思想的起源可以追溯到 古代 本身，可以追溯到柏拉图的《共和国》（公元前 378 年）等经典著作。哲学家在那里捍卫了将人工选择纳入改进政策的必要性。 社会.
这种做法是由斯巴达人民以他们自己的方式进行的，他们高度军事化的教育模式采用了严格的优生政策：一个长老委员会检查每个新生儿，以确定它是否符合某些健壮和美丽的标准。
如果不是，它是从 Taygetus 山顶扔的，在所谓的 阿波塞塔斯 （“被遗弃的地方”），只有他自己能活下来，才能被社会接受。他们还用酒给新生儿洗澡，因为当时他们有 信仰 孩子因此被诱导癫痫发作，这确保了从一开始就只有强者才能幸存下来。
另一方面，斯巴达的护士们特别残忍，抚养每个孩子都没有任何纵容或奇思妙想。早早的习惯了独处，不怕黑，都是为了最大限度地硬化自己，将强者与弱者分开。
很久以后，优生学的思想出现在 太阳城 由意大利哲学家和诗人托马索·康帕内拉 (Tommaso Campanella, 1568-1639) 创作，这是一部受 共和国 柏拉图式的。想象一个社会 共产 激进，其中 私人财产 这是不可能的，在哪里 状况 保证每个人都有他们需要的东西，甚至是性伴侣，因为 再生产 研究它是为了改善物种。
优生学的起源和历史
优生学一词是由英国自然哲学家和探险家弗朗西斯·高尔顿（1822-1911）于 1883 年在他的著作中创造的 人的能力及其发展研究.
然而，这个想法在他之前的著作《遗传的才能与人格》中已经有所探讨。 遗传的天才 ，其中，受阅读的影响 物种起源 查尔斯·达尔文提出人类文明及其 价值观 他们只会放慢并阻碍最强大和最适应的种族的进步，尤其是其他种族。
根据高尔顿的说法，就像人工选择被用来改善物种的方式一样 家养动物它必须在人类身上完成，期待类似的结果。
在他看来，最不聪明和最没有能力的人是不可思议的 人类 他们是复制最多的人。这就是为什么必须设计政策以使人们了解从物种福利的角度思考和计划繁殖的重要性。
优生学作为一门“科学”诞生（如今已不再被视为一门科学），达尔文的几个后代都支持优生学，他们认为它与他们父亲的研究很接近。在整个 19 世纪和 20 世纪初，它也有伟大的拥护者，例如亚历山大·格雷厄姆·贝尔。
1896 年，美国发起了一场优生学运动，该运动禁止 婚姻 有“癫痫、弱智、弱智”者，对“弱智”进行强制绝育，并适用法律 排外 是 种族主义的 反对从其他地方吸收“劣等血统” 地理.此类法律的一个例子是 移民 Johnson-Reed 或 1924 年移民法。
显然，历史上最伟大的优生运动是由纳粹主义构成的。受优生学和社会达尔文主义强烈影响的纳粹“哲学”提出将德国人（实际上是雅利安人，即所谓纯粹的原始印欧人的后裔，他们的存在今天受到质疑）被称为称霸世界。
据说他的优越是由于他的伟大 遗传学，这构成了要保存的最大宝藏。因此，“劣等种族”不仅要避免将自己的基因与德国人混在一起，而且还要被消灭，将自己的资源交给更强壮或更健康的人。
这些思想模式的应用导致了对犹太人、吉普赛人、同性恋者、残疾人和其他群体的种族灭绝。 二战 在自封的第三帝国的灭绝营中。
现代优生学
二战后，优生学继续以各种形式出现。一方面，阿尔贝托·藤森 (Alberto Fujimori) 的秘鲁等独裁政权对被认为是“劣等”或只是穷人的种族的人进行了强制绝育。
但是，另一方面，它为更多道德形式的应用打开了大门，尽管争议并不小，但作为早期检测遗传疾病计划的一部分，由于遗传学和医学的技术进步，遗传疾病得到了极大的改善。
鉴于其对纳粹主义的历史影响，优生学一词很少用于此类政策。然而，它们是可接受的优生学形式，受道德和法律法规的约束。
这就是在体外受精中选择有活力的受精卵、在胎儿最初几周对胎儿进行羊膜合成检查以及在可能危及孕产妇健康的严重疾病或问题的情况下可能流产的情况。它也包含在基因诊断的形式中，这并非没有争论和批评。
对优生学的批判
对优生学的主要批评与关于 生活 其他人，并轻松地 偏见 他们可以渗透到有关它的决策中。
一方面，在今天，没有一个心智正常的人相信 19 世纪的伪科学或纳粹主义的种族主义和仇外妄想是正确的。但另一方面，没有父母愿意把一个生病、残疾或有问题的孩子带到这个世界上，这会让生活变得悲惨。
因此，可接受与不可接受之间的界限始终存在争议。有困难的人是否应该被带到这个世界上，谁会让他们 存在 对每个人来说都比现在更难？什么是基因“正常”的人？一对夫妇拒绝他们的孩子是可以接受的，因为他们没有 颜色 他们希望的眼睛？