我们根据佛法宗教解释什么是业力及其定义。它与轮回和阿难陀罗业的关系。
什么是业力？
在流行文化中，业力是一个与命运相关的概念。对于一些 宗教 东方的纯粹和排他性地与源自行为的行为有关 人.它是各种东方学说的核心和基本信仰。
业力的概念是一种来自梵文的表达方式，被佛法宗教（佛教、耆那教、印度教和锡克教）使用。翻译成西班牙语并为主要东方宗教所接受，这意味着 完毕 或者 行动 他 人 前世的遗迹，这将有助于促进 学习 对未来的轮回完全有用。
根据东方信仰，业力是从轮回到轮回形成的，它表明每个人在每次轮回中必须学习什么。因此，如果一个人在这一生做出了错误的决定，这将反映在未来的生活中，以便他有可能了解这些决定并做出正确的决定。另一方面，如果在整个过程中做出的决定 生活 是积极的，并引起了人类的学习，你将享受一切，除了成就和学习之外，还引起了能量在人体内循环的良好振动 宇宙.
根据佛法宗教的业力
正如我们之前所说，这个概念是几个佛法学说的一部分，在这个概念中找到了对人类生活中许多事件的解释。概念的基础是相同的，但佛教和印度教仍然面临着不同含义的业力法则。
- 在佛教中。业力可以解释为 惯性 天然。这意味着它不是一种神奇的奖励或刺激，而是对以前做出的决定的一种常见和自然的反应。
- 在印度教中。业力被解释为行动和反应的法则。这与我们对业力的想法非常相似，并且在我们的 文化 受欢迎的。根据印度教徒的说法，Yama Rash 将在我们转世结束时根据我们在生命之书中记录的随后的决定和随之而来的行为来审判我们。然后，我们会收到对这些动作的响应，相应的反应。
- 在耆那教。业力不仅指轮回发生的原因，而且它还是一个更广泛的概念，指的是某种黑暗事物被引入灵魂以影响原始和纯净的品质。
尽管不同的佛法学说起源于相同的印度，并且基于几乎相同的原则和 信念，他们不可能就一个共同的定义达成一致。
轮回与业力
轮回包括将灵魂从一个身体转移到另一个身体。
正如我们在前面的段落中所解释的那样，业力使个人准备好以更舒适的方式面对随后的转世，也许还有更多的工具。
根据东方宗教，轮回包括在生命结束时将灵魂从一个身体转移到另一个身体。人类通过轮回，获得并成就 流程 激发不断转变并与内在智慧状态协作的学习。
业力：神圣的正义
在某种程度上，业力是东方教义用来解释发生的事情的方式。如果神是公正的，那么他们对发生在好人身上的坏事，他们没有找到答案。因此，业力是解释坏事发生在好人身上，好事发生在坏人身上的最简单和最复杂的方式。
此外，由于业力，即我们行为的结果，是从轮回到轮回累积的，因此我们需要分多次“分期”偿还。我们将收集不同生命中的好与坏，因为不可能在一个生命中看到所有结果，无论好坏。
无量业
根据佛教的说法，这是五种基本罪（佛教最大的罪行），如果犯了，业会导致直接的灾难。它们是：parricide（谋杀父亲）；杀母（谋杀母亲）；谋杀开悟者（罗汉）；流一位佛祖的血；或造成分裂 社区 佛教僧侣。
总之，我们对业力或流行信仰的看法与业力的实际概念有关，尽管不是整个概念。现在，那么，您将知道您必须利用生活摆在您面前的一切，无论是好是坏，因为您将能够从中提取一个学习过程，以防万一 做决定 积极的，这将是一次光荣的学习，它将赋予所有痛苦和所有给我们留下一些教训的过程以作为教训，如果做出消极决定，将为下一次转世积累，使我们的生活，也许，成为真正的折磨.