我们解释享乐主义是什么，它的潮流，特征和历史和今天的主要代表。
什么是享乐主义？
享乐主义是哲学流派， 教义 将快乐视为人类唯一和至高无上的善的道德 存在 人类，使满意成为唯一的目的和基础 生活.
它的名字来自希腊词 埃多内，相当于“快乐”，它的起源来自 古代 古典的，虽然不同形式的享乐主义一直存在 历史.享乐主义常常与追求肉体享乐相混淆，后者只是这一学说所重视的一个方面。
这 艺术， 这 友谊， 这 知识，同情，是享乐主义者追求的快乐形式。另一方面，物理形式被认为是短暂的甚至适得其反，因为它们提供短暂的强烈快乐，以换取可以更持久的痛苦。
在古希腊，出现了两大享乐主义哲学思想流派：昔兰尼派和伊壁鸠鲁派，分别由昔兰尼的阿里斯提普和萨摩斯的伊壁鸠鲁领导。
- 昔兰尼学派。它由苏格拉底的门徒、享乐主义的伟大古典代表之一阿里斯蒂波·德·西雷诺领导。建于公元前 4 至 3 世纪。 C., 认为可以通过个人欲望的实现来个人选择快乐，凌驾于他人的愿望之上，即使这意味着犯下不道德的行为。同样，它邀请我们只考虑今天，因为未来是不确定的，从我们生活的那一刻汲取最大的乐趣。
- 伊壁鸠鲁学派。相反，我喜欢 客观的 不惜一切代价避免痛苦，寻求 幸福 不惜一切代价通过使用谨慎和理性，从而应用苏格拉底学说和亚里士多德的“美好生活”。因此，自我控制和管理快乐是避免未来痛苦的指南，这往往导致他的追随者过着对痛苦漠不关心的生活，而不是积极的享受。
古典享乐主义在中世纪屈服于基督教思想。然而，它在 18 世纪被英国哲学家和经济学家杰里米·边沁（Jeremy Bentham，1748-1832 年）复兴，变成了一种道德和心理学说，与当时的功利主义并驾齐驱。
因此，尽管不断受到道德教义和道德主义的攻击，享乐主义还是出现了。
享乐主义的特征
享乐主义有以下特点：
- 它是一种哲学和道德学说，将快乐理解为人类生存的最高和唯一价值。然而，所述快乐不一定被理解为身体或性的快乐，还包括精神的快乐，或者痛苦的消失。
- 作为哲学流派，它起源于古典希腊，有两个享乐主义流派：昔兰尼的阿里斯提普指导的昔兰尼派和萨摩斯的伊壁鸠鲁指导的伊壁鸠鲁派。
- 一般是一种思维方式 个人主义，与功利主义等社会福利学说以及道德学说相反，就像大多数 宗教.
- 大多数享乐主义者将快乐和痛苦视为快乐和痛苦的变种。 热 和冷，也就是逐渐地，通过一个简单而独特的音阶来调节。
享乐主义的类型
我们已经看到了享乐主义的两个经典流派：昔兰尼派和伊壁鸠鲁派。但享乐主义思维并不仅限于他们，而是以不同的方式重新出现在思想史上，例如：
- 幸福主义。也是古典希腊起源，特别是亚里士多德本人，这是一种证明一切必要的学说，以实现 幸福. Eudaemonists 肯定，要获得幸福，必须按照 自然，追求我们的动物（身体）部分和我们的社会（精神）部分之间的中间点。
- 放荡主义。一种极端形式的享乐主义，认为对个人的任何类型的道德或性限制不仅是不必要的，而且是有害的，与个人的本质相反。 人.英国诗人和作家约翰威尔莫特（1647-1680）以及著名的萨德侯爵（1740-1814）在他的文学作品中为它辩护，这使他获得了监禁，最终获得了庇护，此外还被禁止他的作品由天主教会。
- 功利主义。由英国哲学家杰里米·边沁（Jeremy Bentham，1748-1832）、詹姆斯·密尔（1773-1836）和约翰·斯图尔特·密尔（1806-1873）于 18 世纪和 19 世纪之间诞生，这一学说转向并引导传统享乐主义转向社会福利大多数，来自有用的乐趣的想法。然而，从更严格的享乐主义观点来看，这一学说被排除在外，因为它在对待快乐的方法上并不完全是个人主义的。
- 当代享乐主义。主要由法国哲学家米歇尔·昂弗莱（1959-）和法国作家兼性学家瓦莱丽·塔索（1969-）捍卫。尝试找到一种生活方式 社会 以一种欣喜若狂的方式当代，它将身体的激情视为盟友而不是敌人，并优先于当下。
享乐主义的代表
历史上享乐主义的主要代表如下：
- 阿里斯提普斯（公元前 435-350 年）。希腊哲学家出生于 镇 昔兰尼的非洲希腊人，是苏格拉底的门徒，他在 奥运会 一直陪伴到他被处决的那一天。昔兰尼享乐主义的创始人，在他的领导下由他的女儿阿雷塔继承，他被称为“女性化”，因为他生活在奢华的环境中，接受了提供给他的每一个安慰。
- 伊壁鸠鲁（公元前 341 年-公元前 270 年）。希腊哲学家伊壁鸠鲁主义和理性享乐主义的创始人，他的学说深受亚里士多德、德谟克利特和犬儒学派著作的影响。他反抗柏拉图主义，反抗命运和厄运的观念，并创办了自己的学校，绰号“花园”，允许妇女、奴隶和妓女进入。他的全部著作已经丢失，但我们知道这要感谢罗马哲学家卢克莱修和他的 由 rerum natura.
- 约翰·威尔莫特 (1647-1680)。罗切斯特第二伯爵，他是放荡诗作的作者，是思想家托马斯·霍布斯和其他试图拯救伊壁鸠鲁的法国放荡者的门徒，如泰奥菲尔·德维奥或克劳德·勒佩蒂。他死于梅毒 酗酒 是 沮丧，但据说他只是在最后几分钟才接受了极端的惩罚。
- 萨德侯爵 (1740-1814)。他的真名是多纳蒂安·阿尔方斯·弗朗索瓦·德·萨德，他是一位法国哲学家和作家，他的虚构作品由反英雄、强奸犯和淫乱者以及或多或少自愿放弃贞操的处女年轻女性完成。他的工作受到天主教会的迫害，侯爵被判入狱和避难，长达 27 年。它一直是一个 特点 可耻，其名声一直持续到今天。
- 杰里米·边沁 (1748-1832)。哲学家、经济学家、思想家和英国作家，他是功利主义的创始人，这种思维方式使他更接近民主和进步的方面，以实现“最大多数人的最大幸福”为目标。 公民.因此，对于功利主义来说，善就是有用的，有用的东西会增加快乐并减少痛苦。
享乐主义的主要反对者
享乐主义从一开始就受到社会道德阶层的反对。他的地位因一神论宗教而得到提升，例如基督教，其天主教会严格反对感性的思维方式。
根据传统的基督教教义，身体是转瞬即逝的，因此取悦它是没有意义的，而不是保护灵魂的纯洁，它会经得起上帝的审判。
另一方面，英国的乔治·爱德华·摩尔（1873-1958）等哲学家，分析哲学的创始人和哲学实在论的捍卫者，贡献了他的很大一部分工作 道德原则 从1903年到驳斥享乐主义，指责他将快乐视为至善，陷入“自然主义谬误”。
同样，积极心理学家和认知心理学家认为，生活是基于对快乐的追求，而不是基于对快乐的追求。 承诺，导致更高的不满率，比美国心理学家马丁塞利格曼（Martin Seligman，1942-）所说的“承诺的生活”更高。
今天的享乐主义
当代的享乐主义方面有不同的作者和哲学家进行，但没有成为统一的学说。例如，Michel Onfray 和Valérie Tasso 提出了一种不通过金钱和金钱的哲学享乐主义。 消耗 资本家，但追求“与自己建立和平的艰难艺术”，正如塔索所说 反手淫 .
另一方面，英国超人类主义哲学家大卫·皮尔斯提出了为所有能够感受到痛苦的人消除痛苦的伦理要求。这个立场在他的书中得到了辩护 享乐主义势在必行，这是世界超人类主义协会的宣言，皮尔斯是该协会的创始成员。