我们解释什么是恶习，它们与成瘾和美德有何关系。此外，它的语言意义和法律意义。
什么是恶习？
恶习被称为某种失败、缺陷或坏 习惯，尤其是关于 行为 持有 道德 和不道德的。在一些什么 社会 它可能被认为是恶性的，在其他情况下它可能是可以接受的或正常的。也就是说，这在很大程度上取决于您的 语境 和 社会价值观 是 道德 用它来评估。
通常，恶习与违法和危险以及不良的生活活动（例如某些成瘾）有关。行为像 消耗 消遣的 酒精, 烟草和其他 物质，以及吸毒成瘾，甚至个人不当行为，例如说谎、自私或嘲笑，通常都被视为恶习。
同样，在这种情况下 法理 英语，语音用 副 （“恶”）指轻微的犯罪行为：卖淫、赌博、放荡和淫秽。相反，例如，根据基督教道德，恶习会与大罪和其他 态度 被认为是有罪的或不适当的。
然而，副词也用于 语 流行，指的是进行过多的活动 热情，或者通过它我们能够忘记世界其他地方：“跳舞对我来说是一种恶习”，“那个 玩 它令人上瘾”，等等。
恶习和成瘾
尽管今天的许多成瘾传统上被视为恶习，但并非一定如此。这是因为成瘾是那些受其折磨的人无法控制的行为。因此，它们是真正的疾病，而不仅仅是应受谴责或不道德的行为。
其中一些成瘾是：
- 毒瘾。也称为毒瘾，它是一种麻醉剂或精神药物的强迫性消费，通常是非法的（尽管也有对合法药物上瘾的情况），这促使个人牺牲他们的一切 生活 以获得增加剂量的物质。
- 酗酒.这是酒精成瘾及其引起的行为改变的名称。酗酒者无法避免饮用某种类型的酒，每次饮用都会加剧对他们身体的影响，随着饮用量越来越少，造成更多的身体伤害和行为恶化。
- 赌博赌博成瘾，通常是邀请和机会游戏，但它实际上可以是任何必须强制玩的游戏，无论下注的后果如何，这自然会导致失去自己拥有的东西，它可以成为通往其他补偿性成瘾。
- 抽烟香烟成瘾似乎是名单上最无害的成瘾，但众所周知，香烟的成分具有致癌性，并与各种心肺或血管疾病有关。
语言恶习
“罪恶”一词的另一个含义与语言的草率使用有关，即某些形式的演讲或什至写作会破坏演讲，违反语法规范或阻碍理解。这被称为“语言恶习”，一些例子是：
- 多感。这是在使用冗余和“备用”一词时的名称。 祷告，就像“昨天我去佩德罗家取佩德罗借给我的围巾”的情况一样，第二个对佩德罗的典故是不必要的，因为 信息 可以从第一个推断。
- 天灾。 apocope 被理解为省略一个单词中的一些字母，以提高速度或响度，但在某些情况下，它可能更像是一个把戏。这是使用“primer”而不是“primer”来表示女性所指对象的情况：“这是我第一次这样做”，而不是正确的“这是我第一次这样做”。
- queísmo 和 dequeísmo。这两种现象分别在于在某些类型的句子中对语法助词“of”进行了不必要的减法或加法。省略时称为 queísmo，用“that”代替“that”，反之则称为 dequeísmo。例如，就像说“我知道他们意识到了什么”而不是“我知道他们意识到了什么”；虽然说“然后巴勃罗告诉我他爱我”而不是“然后巴勃罗告诉我他爱我”是非常流行的。
意志的恶习
在法律语言中，通常会谈论意愿的恶习或同意的恶习。它们是阻止法院将行为视为自愿和有意识的行为的某些条件。也就是说，当给定时，元素无效 争论 这个人按照自己的意愿做了他所做的事情。
这些恶习一般如下：
- 无知或错误。忽视行为后果或意义的人不能判断为有意识地犯了，而是犯了错误，即对它产生了错误的认识。
- 多洛。它是指模拟、掩饰和欺骗，或者泛指任何一方的诡计、狡猾和阴谋，这意味着该人不是自愿采取行动，而是被欺骗了。
- 暴力 或恐吓。在不可抗拒的武力下或有充分理由害怕惩罚或耻辱的情况下采取的行动也不能被视为自愿。
罪恶与美德
如果恶习是我们的“消极”或“不道德”习惯，即那些使我们失去社会理想的资格，那么美德则相反。美德是一种崇高的、利他的或可取的人格特质。在某些宗教想象中，它们构成了罪的对立面，即保证得救的特征。